Oremos Irmãos...

Nossa Identidade Doutrinaria

Nossa Identidade Doutrinaria

Paulo Anglada na introdução do seu livro as antigas doutrinas da graça faz uma citação do grande Charles Haddon Spurgeon (1834 -1892) que falando sobre qual era o conteúdo da sua pregação, ele disse: ``a velha verdade que Calvino Pregava, que Agostinho pregava, que Paulo pregava é a verdade que tenho que pregar hoje, ou, do contrário, serei falso para co a minha consciencia e para com o meu Deus... o Evangelho de John Knox é o meu evangelho. Meu labor diário é reavivar as velhas doutrinas de Gill, Owen, Calvino, Agostinho e Cristo´´.

Nesta primeira parte da Série Nossa Identidade Doutrinária estudaremos sobre Os Cinco Pontos do Calvinismo.  

Venha participar conosco, toda quinta-feira às 20h.

Comemoração - 02 ANOS IPFC

Convite - 02 ANOS IPFC

02 ANOS IPFC - Soli Deo Gloria - Depoimentos

Untitled from Geazy Liscio on Vimeo.

Igreja Vertical

Igreja Vertical: A razão de existir da Igreja é primariamente para a Glória de Deus.

Untitled from Geazy Liscio on Vimeo.

02 ANOS IPFC – Soli Deo Gloria.

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Soli Deo Gloria é um termo que vem do latim que significa a Deus somente a Glória. Neste segundo aniversário da IPFC queremos render somente a Deus toda a Glória. Pensando sobre qual seria o melhor presente que a IPFC poderia ganhar nesta data especial, o que vem à mente imediatamente não poderia ser outra coisa a não ser que a IPFC receba de Deus capacitação para que o nome Dele seja glorificado. Por isso o tema das nossas pregações serão 02 ANOS IPFC – Soli Deo Gloria.

Queremos receber de Deus

1 – Servos humildes: I Pe 4. 10 - 11 (05/jun)
2 – Conhecimento Pleno: Fl 1. 9 – 11 (12/jun)
3 – Amor fraternal: Rm 15. 1 -7 (19/jun)
4 – Proclamação Poderosa: Sl 96 (26/jun)

Para que Deus seja glorificado mais e mais em nossas vidas!

Exposição do Livro de Jonas

A exposição da Epístola de Tiago já chegou ao fim. O próximo livro que estudaremos, versículo por versículo, é o livro do Profeta Jonas. Venha a estudar e aprender as grandes doutrinas de Deus ensinadas neste livro. Toda Quinta-feira às 20:00 Hs na IPFC.

Chá Evangelístico

Dia 28/05 às 15:00 Hs teremos um chá evangelístico em nossa Igreja, organizado pela SAF. Participe não apenas indo a programação, mas convidando alguém para ouvir sobre as boas novas de salvação.

Sexta Santa: Quem matou Deus? (Curta-metragem)

http://www.youtube.com/watch?v=hNEZzzGY9ms&feature=feedu

Curta metragem sobre a morte de Jesus Cristo.

Fonte: http://voltemosaoevangelho.com/sextasanta/

Páscoa em Cristo - IPFC

Programação de Páscoa - IPFC

Nesse domingo em comemoração a páscoa do Senhor, haverá uma programação especial na nossa igreja, e todos aquele que desejam ficar mais proximos de Deus e adora-lo de todo o coração são convidados mais que especiais.

Logo pela manha teremos o Culto da Ressurreição que ocorrera às 07:00 Hs da manhã, com a apresentação do grupo de teatro da IPFC, logo em seguida acontecera o Café com Cristo às 08:30 Hs.

A noite nós  teremos o Culto de Celebração que acontecera as 18:30 Hs, com a apresentação da cantata intitulada: Seu amor.

JESUS - A verdadeira Páscoa

Quando no nosso século falamos a simples palavra Páscoa, o que vem a cabeça da maioria é o coelhinho branco trazendo ovos de chocolate em embalagens coloridas.Mas sera que não estamos esquecendo de nada, de ninguém? A páscoa realmente gira em torno desses presentes doces?
Com o tempo a páscoa virou um feriado totalmente capitalista, com o único objetivo de vender presentes e lembranças com coelhinhos estampados. Mas  a páscoa não é em comemoração a um simples coelho que coloca ovos de chocolate, a páscoa foi gerada para que nós, seres humanos, nunca esqueçamos aquele que veio a Terra como homem e como filho de Deus derramou o seu sangue puro na cruz do calvário para que todos nós pudéssemos ter vida lavada de pecados pelo seu sangue, pelo sangue do cordeiro, puro, limpo e sem pecado, pelo sangue de Jesus.
O nosso Cristo morreu e ressuscitou para nos ensinar que devemos matar nossos piores defeitos e fazer ressuscitar as nossas maiores qualidades e fazer crescer mais e mais o nosso amor pelo Pai. O ressuscitar de Jesus fez ressuscitar o sorriso, o amor, a esperança. Isso é mais bonito do que qualquer coelhinho e ovinhos de chocolate que possam existir.
Sabendo de tudo isso, você realmente vai desperdiçar todo o sacrifício de Jesus e deixar de lado o que Deus quer para a nossa vida?


Pense. E se fosse você naquela cruz?

 

Autoria: Ana Lima (@anaplug) Membro IPFC.

Vitimas de Realengo.

Todos nós paramos em frente a TV no dia 07/04/2011 e vimos a terrível tragédia que aconteceu no Rio de Janeiro, na região do Realengo. Um homem de 23 anos entra na escola Tasso da Silveira, fingindo ser um palestrante, mas com o real objetivo de matar crianças inocentes que estavam no prédio.

Wellington Meneses de Oliveira, era um ex-aluno, uma pessoa normal, sem antecedentes criminais, não cogitado para realizar uma brutalidade desse gênero.

Os alvos foram 10 meninas e 2 meninos, e mais uma grande quantidade de feridos ainda hospitalizados. Segundo depoimentos, Wellington demonstrava grande frieza ao atirar e mostrava "preferência" em atirar em meninas, os meninos teriam sido apenas "acidentes de percurso". Logo depois de matar e ferir crianças inocentes ele suicidou-se.

Logo depois desse atentado, que foi o primeiro a acontecer no Brasil, aconteceu mais um na Holanda em um centro comercial.

Isso nos faz pensar se são casos isolados ou existem ligações entre essas pessoas, o que será que passa na cabeça de um ser humano para cometer tamanha atrocidade?

E além de tudo ainda ser capaz de usar o nome de Deus como justificativa para um crime brutal, será mesmo que eles pensam que Deus fica feliz ao ver seus filhos matando uns aos outros?

E ver toda a tristeza que os pais e parentes das vitimas estão enfrentando, isso não é agradável aos olhos de Deus, Ele não gosta de ver seus filhos chorarem.

Esta chegando o tempo da sua volta, está na hora de se arrepender e pedir perdão, por que aos justos esta reservado o reino dos céus.

Amado, não sigas o mal, mas o bem. Quem faz o bem é de Deus; mas quem faz o mal não tem visto a Deus. - III João 1:11

Autoria: Ana Lima (@anaplug) , membro da IPFC

Minha IDENTIDADE, meu COMPROMISSO

SEU AMOR

Cantata de Páscoa: Seu amor - Na Igreja Presbiteriana de Felipe Camarão

Domingo 24/04 às 18:30 Hs

Quando a Cultura Vira Evangelho.

O relacionamento dos cristãos com a cultura na qual estão inseridos sempre representou um grande desafio para eles. Opções como amoldar-se, rejeitar a cultura, idolatrá-la ou tentar redimi-la têm encontrado adeptos em todo lugar e época. Em nosso país, com uma cultura tão rica, variada e envolvente, o desafio parece ainda maior nos dias atuais. Como aqueles que crêem em Jesus Cristo e adotam os valores bíblicos quanto à família, trabalho, lazer, conhecimento e as pessoas em geral podem se relacionar com esta cultura?

Existem muitas definições disponíveis e parecidas de cultura. No geral, define-se como o conjunto de valores, crenças e práticas de uma sociedade em particular, que inclui artes, religião, ética, costumes, maneira de ser, divertir-se, organizar-se, etc.

Os cristãos acrescentam um item a mais a qualquer definição de cultura, que é a sua contaminação. Não existe cultura neutra, isenta, pura e inocente. Ela reflete a situação moral e espiritual das pessoas que a compõem, ou seja, uma mistura de coisas boas decorrentes da imagem de Deus no ser humano e da graça comum, e coisas pecaminosas resultantes da depravação e corrupção do coração humano. Toda cultura, portanto, por mais civilizada que seja, traz valores pecaminosos, crenças equivocadas, práticas iníquas que se refletem na arte, música, literatura, cinema, religiões, costumes e tudo mais que a compõe.

Deste ponto de vista a definição de cultura é bem próxima à definição que a Bíblia dá de "mundo," a saber, aquele sistema de valores, crenças, práticas e a maneira de viver das pessoas sem Deus. Poderíamos dizer que “mundo” compreende os traços da cultura humana que refletem a sua decadência moral e espiritual e seu antagonismo contra Deus.

De acordo com João as paixões carnais, a cobiça e a arrogância do homem marcam o mundo. Como tal, o mundo é frontalmente inimigo de Deus e os cristãos não devem amá-lo:

1João 2:15-16 - "Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo."

Tiago vai na mesma linha:

Tiago 4:4 - "Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus".

Escrevendo aos romanos, Paulo os orienta a não se moldarem ao presente século - um conceito escatológico do mundo presente, debaixo da lei e do pecado e caminhando para seu fim:

Romanos 12:2 - "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus".

O próprio Jesus ensinou que o mundo o odeia e odeia aqueles que são seus dicípulos, pois não são do mundo:

João 15:18-19 – “Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós outros, me odiou a mim. Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, não sois do mundo,  pelo contrário, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia”.

Não é de se estranhar, portanto, que aqueles cristãos que levam a Bíblia a sério sempre tiveram uma atitude, no mínimo, cautelosa em relação à cultura, por perceberem nela traços da corrupção humana - ou seja, do mundo.

Ao mesmo tempo em que a Bíblia define o mundo de maneira negativa, ela admite que existem coisas boas na sociedade em decorrência do homem ainda manter a imagem de Deus – em que pese a Queda – e em decorrência de Deus agir na humanidade em geral de maneira graciosa. Deus concede às pessoas, sendo elas cristãs ou não, capacidade, habilidades, perspicácia, criatividade, talentos naturais para as artes em geral, para a música – enfim, aquilo que chamamos de graça comum. É interessante que os primeiros instrumentos musicais mencionados na Bíblia aparecem no contexto da descendência de Caim (Gênesis 4:21) bem como os primeiros ferreiros (4:22) e fazedores de tendas (4:20). Paulo conhecia e citou vários autores da sua época, que certamente não eram cristãos (Epimênides, Tt 1:12; Menander, 1Cor 15:32; Aratus, Acts 17:28). Jesus participou de festas de casamento (João 2) e Paulo não desencorajou os crentes de Corinto a participar de refeições com seus amigos pagãos, a não ser em alguns casos de consciência (1Co 10:27-28).

Portanto, a grande questão sempre foi aquela do limite – onde eu risco a linha de separação? Até que ponto os cristãos podem desfrutar deste mundo, até onde podem se amoldar à cultura deste mundo e fazer parte dela?

Dá para ver porque ao longo da história a Igreja cristã foi considerada algumas vezes como obscurantista, reacionária, um gueto contra-cultural. Nem sempre os seus inimigos perceberam que os cristãos, boa parte do tempo, estavam reagindo ao mundo, àquilo que existe de pecaminoso na cultura, e não à cultura em si. Quando missionários cristãos lutam contra a prática indígena de matar crianças, eles não estão querendo acabar com a cultura dos índios, mas redimi-la dos traços que o pecado deixou nela. Eles estão lutando contra o mundo. Quando cristãos criticam Darwin, não estão necessariamente deixando de reconhecer sua contribuição para nosso conhecimento dos processos naturais, mas estão se posicionando contra a filosofia naturalista que controlou seu pensamento. Quando torcem o nariz para Jacques Derrida, não estão negando sua correta percepção das ambigüidades na linguagem, mas sua conclusão de que não existe sentido num texto. Gosto de Jorge Amado mas abomino seu gosto pela pornografia,

Por ignorarem ou desprezarem a presença contaminadora do mundo na cultura é que alguns evangélicos identificam a cultura como a expressão mais pura e autêntica da humanidade. Assim, atenuam – e até negam – a diferença entre graça comum e graça salvadora, entre revelação natural e revelação especial. Evangelizar não é mais chamar as pessoas ao arrependimento de seus pecados – refletidos inclusive em suas produções culturais, poéticas, artísticas e musicais – mas em afirmar a cultura dos povos em todos os seus aspectos. O Reino de Deus é identificado com a cultura. Não há espaço para transformação, redenção, mudança e transformação – fazê-lo seria mexer com a identidade cultural dos povos, a sua maneira de ser e existir, algo que com certeza deixaria antropólogos de cabelo em pé.

A contextualização sempre foi um desafio para os missionários e teólogos cristãos. De que maneira apresentar e viver o Evangelho em diferentes culturas? Pessoalmente, acredito que há princípios universais que transcendem as culturas. Eles são verdadeiros em qualquer lugar e em qualquer época. Adultério, por exemplo, é sempre adultério. Pregar o Evangelho numa cultura onde o adultério é visto como normal significa identificá-lo como pecado e lutar contra ele, buscando redimir os adúlteros e adúlteras e restaurar os padrões bíblicos do casamento e da família. Enfim, redimir e transformar a cultura, fazê-la refletir os princípios do Reino de Deus.

Nem sempre isto é fácil e possível de se fazer rapidamente. Missionários às tribos africanas onde a poligamia é vista como normal que o digam. O caminho possível tem sido tolerar a poligamia dos primeiros convertidos, para não causar um problema social grave com a despedida das esposas. Mas a segunda geração já é ensinada o padrão bíblico da monogamia.

É preciso reconhecer que nem sempre os cristãos conseguiram perceber a distinção entre mundo e cultura. Historicamente, grupos cristãos têm sido contra a ciência, a arte, a música e a literatura em geral, sem fazer qualquer distinção. Todavia, estes grupos fundamentalistas não representam a postura cristã para com a cultura e nem refletem o ensino bíblico quanto ao assunto. Os reformados, em particular, caracteristicamente sempre se mostraram sensíveis às artes e viam nelas uma manifestação da graça comum de Deus à humanidade. Apreciavam a pintura, a música, a poesia e a literatura. Entre eles, temos os puritanos. Cabe aqui a descrição que C. S. Lewis fez deles:

Devemos imaginar estes puritanos como o extremo oposto daqueles que se dizem puritanos hoje. Imaginemo-los jovens, intensamente fortes, intelectuais, progressistas, muito atuais. Eles não eram avessos a bebidas com álcool; mesmo à cerveja, mas os bispos eram a sua aversão. Puritanos fumavam (na época não sabiam dos efeitos danosos do fumo), bebiam (com moderação), caçavam, praticavam esportes, usavam roupas coloridas, faziam amor com suas esposas, tudo isto para a glória de Deus, o qual os colocou em posição de liberdade. (...) [Os puritanos eram] jovens, vorazes, intelectuais progressistas, muito elegantes e atualizados ... [e] ... não havia animosidade entre os puritanos e humanistas. Eles eram freqüentemente as mesmas pessoas, e quase sempre o mesmo tipo de pessoa: os jovens no movimento, os impacientes progressistas exigindo uma “limpeza purificadora”.[1]

O grande desafio que Jesus e os apóstolos deixaram para os cristãos foi exatamente este, de estar no mundo, ser enviado ao mundo, mas não ser dele (Jo 17:14-18). Implica em não se conformar com o presente século, mas renovar-se diariamente (Rm 12:1-3), de não ir embora amando o presente século, como Demas (2Tm 4:10). É ser sal e luz.

Para os que deixam de levar em conta a presença da corrupção humana na cultura, os poetas, músicos, artistas e cientistas se tornam em sacerdotes, a produção deles em sacramento e costurar e tecer em evangelização.

NOTA

[1] Citado por Douglas Wilson em “O Puritano Liberado,” Jornal Os Puritanos 5/1 (1997) e por L. Ryken, Santos no Mundo, pp. 19, 177.

 

Fonte: Postado por Augustus Nicodemus Lopes.

http://tempora-mores.blogspot.com/2011/02/quando-cultura-vira-evangelho.html

Guarda o teu Coração - Eu ou a Cruz?

Deus é quem controla o universo, o nosso mundo e todos os seus habitantes e até mesmo as nossas vidas, quer queiramos reconhecer isso ou não. O homem vive em seu coração uma luta constante tentando impor o EU como sendo o centro do universo, e faz isso na expectativa de que Deus desça do trono para ceder o seu lugar. Na ``melhor´´ das hipóteses essa luta termina com o homem pensando que está controlando a sua vida e por isso todas as suas decisões e atitudes são contrarias às leis estabelecidas pelo próprio Deus. Mas há uma forma de vivermos em harmonia com Deus e termos a mais profunda satisfação de não sermos o centro, mas estarmos submissos ao Deus que governa todas as coisas. E a unica maneira de fazer isso é negar a si mesmo e seguir a Jesus. O próprio Jesus se esvaziou submetendo-se a vontade Deus, se humilhou até a morte numa cruz. A cruz significa um esvaziamento profundo, até a morte. Esvaziar do EU, tomando a nossa cruz e seguir a Jesus é preciso Por isso a pergunta: Eu ou a Cruz? No Domingo 27/03 estaremos meditando sebre este tema.

Venha participar conosco da Série de Pregações ``Guarda o teu Coração´´.   Todos os Domingos às 18:30 Hs. Veja o cronograma das Pregações.

20/03 - O meu perdão e o perdão de Deus - Fm 8 - 20

27/03 - Eu ou a Cruz? - Mt 16. 24 -  28

03/04 - Partidarismos e Favoritismos? - I Co 1. 10 - 17

10/04 - Pré-julgamentos e Preconceitos - Mc 3. 1 - 6 

John Piper - Depois da Empatia e do Socorro, as Pessoas Querem Respostas

Prioridades

As primeiras coisas em primeiro lugar.

Quando os cristãos veem sofrimento, eles sentem empatia. Nós também temos corpos (Hebreus 13:3). Portanto, o amor manda: “Chorai com os que choram” (Romanos 12:15).

Então vem o socorro. Nós queremos ajudar a aliviar o sofrimento humano — todo ele, especialmente o sofrimento eterno:

Então, enquanto temos oportunidade, façamos o bem a todos, e especialmente aos domésticos da fé (Gálatas 6:10).

E isso inclui os inimigos:

Amai os vossos inimigos, fazei o bem àqueles que vos odeiam (Lucas 6:27);

Se teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber (Romanos 12:20).

Mas mais cedo ou mais tarde as pessoas querem mais que empatia e socorro — elas querem respostas.

Proclamação e Poder

Quando o amor chorou e trabalhou, ele deve ter algo a dizer a respeito de Deus. Ele não precisa ter todas as respostas. Só Deus as tem. Mas ele tem a Bíblia, e a Bíblia não se silencia nesse assunto.

Nenhum terremoto na Bíblia é atribuído a Satanás. Muitos são atribuídos a Deus. (2 Samuel 22:8; Isaías 13:13; 24:18-20; 29:6; Salmo 60:2; Naum 1:5-6; Apocalipse 6:12; 8:5; 11:13-14; 16:18). Isto é porque Deus é Senhor sobre céus e terra:

Ele comanda até os ventos e a água e lhe obedecem (Lucas 8:25);

Ele envia o seu mandamento à terra… Ele dá a neve como lã; esparge a geada como cinza.  Ele lança o seu gelo em pedaços; quem pode resistir ao seu frio? … Ele faz soprar o vento, e correm as águas. (Salmo 147: 15-18);

Ele olha para a terra e ela treme; ele toca os montes e eles fumegam! (Salmo 104:32);

Ele sacode a terra do seu lugar, e as suas colunas estremecem (Jó 9:6).

Os terremotos procedem derradeiramente de Deus. A natureza não tem vontade própria. E Deus não deve a Satanás liberdade alguma. Qualquer devastação que demônios inflijam, eles infligem com a permissão de Deus. E Deus tem razões pelas quais permitir. Suas permissões são propósitos. Este é o ponto de Jó 1-2 e Lucas 22:31-32.

Propósito

Deus não faz nada sem um propósito infinitamente sábio e bom:

Ele é sábio e traz o desastre (Isaías 31:2);

O Senhor é bom (Salmo 100:5);

Suas obras são todas justas e seus caminhos são retos (Daniel 4:37).

Portanto, Deus tem um propósito bom e todo-sábio para angustiante calamidade no Japão em 11 de março de 2011 que parece ter custado dezenas de milhares de vidas.

De fato, ele tem centenas de milhares de propósitos, a maioria dos quais permanecerão ocultos para nós até que sejamos capazes de compreendê-los no fim dos tempos:

Quão impenetráveis são os seus juízos e inexploráveis os seus caminhos! (Romanos 11:33);

O que está oculto pertence ao Senhor, nosso Deus; o que foi revelado pertence a nós (Deuteronômio 29:29).

Ainda assim há possíveis propósitos revelados na Bíblia que podemos orar para que eles ocorram:

1.       Os terremotos do fim dos tempos no livro do Apocalipse (vide abaixo) têm o propósito de chamar ao arrependimento — de avisar as pessoas que negam a Jesus Cristo que o dia está vindo em que os incrédulos clamarão às montanhas e às rochas: “Caiam sobre nós e escondam-nos da face daquele que está assentado no trono, e da ira do Cordeiro” (Apocalipse 6:16).

2.       Os terremotos do fim dos tempos em Mateus 24:7-8 têm o propósito de ser interpretados como “o princípio das dores.” Ou seja, eles são um chamado a este mundo para despertar ao fato de que o reino de Deus em breve nascerá. Então esteja alerta e prepare-se para encontrar-se com Jesus Cristo.

3.       A tomada unilateral de Deus de milhares de vidas é uma declaração clara de que “O Senhor deu e o Senhor tirou” (Jó 1:21). A mensagem para o mundo inteiro é que a vida é um empréstimo de Deus (Lucas 12:20) e pertence a ele. Ele a cria e a dá e a toma de acordo com sua própria vontade e não deve nada a nós. Ele tem o direito tanto sobre as crianças (2Samuel 12:15) quanto sobre os idosos (Lucas 2:29). É um grande presente aprender esta verdade e dedicar nossas vidas ao verdadeiro dono delas ao invés de defraudá-lo até que seja tarde demais.

4.       O poder sentido em um terremoto revela a atemorizante magnificência de Deus. Este é um grande presente, visto que  “o temor do Senhor é o princípio da sabedoria” (Salmo 111:10). A maior parte do mundo não teme o Senhor e, portanto, carece de sabedoria salvadora. As violentas convocações ao temor de Deus é uma compaixão para com aqueles que vivem.

5.       Quando a terra treme sob nossos pés, há um senso dramático de que não há para onde correr. Na maioria dos desastres, a terra é a única coisa que permanece firme quando o vento e a enchente se enfurecem. Mas para onde você recorre quando a própria terra não é segura? Resposta: Deus.

Ore

E oremos para que nesta catástrofe o Senhor cumpra outros dois propósitos:

1.       Que cristãos se arrependam de seus interesses mundanos. “Se não vos arrependerdes, perecereis do mesmo modo” (Lucas 13:3).

2.       Que cristãos no Japão e por todo o mundo tomem a frente com um amor extraordinário e sacrificial para mostrar mais claramente a misericórdia de Cristo que renunciou sua própria vida no centro do julgamento do Pai. O sofrimento e a morte de Jesus Cristo pelo pecado do mundo é o único lugar onde a empatia, o socorro e as respostas se encontram. Ele convida cada um a vir por todos os três.

Ah, como essa vida é frágil. O mundo, e todos os seus processos de sustentação da vida parecem tão certos e sólidos. Não são. Uma coisa é certa e sólida:

Sejamos gratos por recebermos um reino inabalável, e dediquemos a Deus um culto aceitável, com temor e reverência (Hebreus 12:28).

Por John Piper. © Desiring God. Website: desiringGod.org

Tradução: Voltemos ao Evangelho. 

Visite: http://voltemosaoevangelho.com/blog/ 

Oração pelo Japão

Uma Oração pelo Japão


Todos os créditos ao site Voltemos ao Evangelho

Visite: http://voltemosaoevangelho.com/blog/ 

Guarda o teu Coração - O meu perdão e o perdão de Deus

Domingo 20/03 começamos a serie de Pregações: ``Guarda o Teu Coração´´ neste domingo meditamos sobre o tema: ``O meu perdão e o perdão de Deus´´ Segue abaixo uma parte do meditação.

C. S. Lewis certa vez disse: "Todos dizem que o perdão é uma idéia maravilhosa até que elas possuam algo para perdoar." Isso é uma grande verdade, admiramos o conceito do Perdão, mas temos imensas dificuldade para colocar em pratica o perdão. Na Bíblia a inúmeras passagens que nos incentiva ao perdão, e em uma dessas passagens vemos o Apostolo Paulo se dirigindo a Filemom (Carta de Paulo à Filemon) dizendo que ele deveria receber  a seu escravo Onésimo. Provavelmente Onésimo havia roubado a Filemon, fugido para a longe, deixando para trás o prejuízo para o seu Senhor. Paulo em algum momento de sua vida encontra a Ónesimo, prega o evangelho de Jesus para ele e assim Ónesimo experimenta uma transformação radical em sua vida.

O pedido de Paulo é para que os erros do passado fossem perdoados. Então Paulo incentiva a Filemom receber a Ónesimo em nome do Amor (v. 9) o mesmo amor que Filemom demonstrava aos crentes de sua igreja (v. 5) e ao próprio Paulo (v.7). Jesus Cristo nos diz: Mt 5. 46 Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem os publicanos também o mesmo? O desafio para Filemom era amar aquele que lhe havia traído a sua confiança. Amar os que nos fazem bem, é fácil... difícil é amar e perdoar aqueles que nos fizeram mal. Amar os que nos amam, é de conformidade à nossa natureza de amor a nós mesmo, amo aos que me amam! Logo, não perdôo aqueles que me colocaram em segundo plano, esse é o raciocínio natural do homem. O argumento de Paulo é: Filemom, amar aos santos de sua igreja, é fácil, amar a Paulo é fácil, extenda o alcance do seu amor e perdoe a Filemom. Que lição temos diante de nós! Essa expressão de amor é vista claramente em Deus, ele nos amou primeiro (I Jo 1. 10 – 11, 19), quando nos ainda descumpríamos os seus mandamentos, quando não considerávamos a sua vontade para as nossas vidas, e mesmo assim nos amou e nos perdoou em Jesus Cristo. O amor de Deus por nós, deve nos inspirar para que também perdoemos em nome do amor.

Perdão - Luiz Arcanjo

Venha participar conosco da Serie de Pregações ``Guarda o teu Coração´´. Todos os Domingos às 18:30 Hs. Veja o cronograma das Pregações.

20/03 - O meu perdão e o perdão de Deus - Fm 8 - 20

27/03 - Eu ou a Cruz? - Mt 16. 24 -  28

03/04 - Partidarismos e Favoritismos? - I Co 1. 10 - 17

10/04 - Pré-julgamentos e Preconceitos - Mc 3. 1 - 6 

IX Dia Nacional de Ação Voluntária na Fundação Bradesco

A Prefeitura Municipal e a Fundação Bradesco se unem para comemorar em Natal neste domingo, 20, o Dia Nacional de Ação Voluntária. Milhares de voluntários desenvolverão diversas ações gratuitas de prestação de serviços à comunidade. Além de ocorrerem na sede da Fundação Bradesco, essas atividades serão desenvolvidas na Escola Municipal Emília Ramos, em Cidade Nova, Instituto Opus - Visão Mundial, PDA Caminhos do Sol e na Unidade Básica de Saúde, em Felipe Camarão II.

Em sua nona edição, o Dia Nacional de Ação Voluntária acontece simultaneamente nas 40 escolas da Fundação Bradesco que estão distribuídas em todo o país, nos Centros de Inclusão Digital (CIDs) e também em pontos de atendimentos próximos das unidades escolares. A ação conta com a participação de pessoas da comunidade, alunos, pais de alunos, professores e funcionários da escola da Fundação da Escola Bradesco e da Organização Bradesco.

O objetivo é apoiar e incentivar o envolvimento dos seus alunos em atividades voluntárias contribuindo, assim, para a formação de cidadãos participantes e sensíveis as questões sociais de sua comunidade. A intenção é extensiva as demais pessoas envolvidas como parentes de alunos e profissionais que residem próximos das escolas, que dedicam um dia inteiro para realizar ações que beneficiam, em sua maioria, pessoas carentes.

Em Natal, serão realizadas atividades de prestação de serviços ligadas às áreas de saúde, esporte, lazer, cidadania, cultura, educação e pesquisa, meio ambiente e animais e emprego e renda. Entre essas atividades estão exames preventivos de saúde (medição de pressão e diabetes), orientação sobre saúde bucal, palestras sobre riscos do uso de drogas, prevenção de DST/Aids, emissão de documentos básicos (RG, CPF e carteira profissional), orientação jurídica, oficinas de artesanato, corte de cabelo, mostras artísticas e gincanas.

Retirado do Site  http://www.potiguarnoticias.com.br/internas.php?pd=noticias_visualizar&id=9618

A UnP tambem fará parte da Ação Voluntária nas seguintes areas: Participarão voluntários dos cursos: Administração, Ciências Biológicas, Ciências Contábeis, Direito, História, Educação Física, Enfermagem, Estética e Cosmética, Farmácia, Fisioterapia, Fonoaudiologia, Gestão Ambiental, Jornalismo, Medicina, Nutrição, Odontologia, Pedagogia, Publicidade e Propaganda, Psicologia, Serviço Social, Terapia Ocupacional e Turismo.

Local: Escola da Fundação Bradesco (Rua Antônio Trigueiro, nº 500, Bairro Felipe Camarão)
Data: dia 20 (domingo)
Horário da programação: Das 08h às 16h.
Mais informações: 3216-8628

Retirado do site http://www.unp.br/jportal/portal.jsf?post=4720 em 16 de Março de 2011

Guarda o teu Coração

Dentro do coração do homem  existem muitos sentimentos pecaminosos, que são acumulados pelos mais variados motivos. Sentimentos que podem ser escondidos das demais pessoas durante muitos e muitos anos. A recomendação bíblica é que devemos prestar muita atenção ao que acontece no nosso coração, porque dele procede a vida. Um coração cheio de mágoas, rancores, falta de perdão, orgulho, julgamentos hipócritas e mais uma interminável lista, pode causar destruição sem medidas. O alcance da destruição não é só para o próprio coração, mas para os que estão à sua volta. Precisamos urgentemente proteger o nosso coração de sentimentos nocivos, para que a familia e igreja onde estamos inseridos, não sejam machucadas ou prejudicadas em maior ou menor grau por atitudes pecaminosas do nosso coração. Deus nos convida a um tempo de arrependimento para que cresçamos em comunhão uns com os outros e principalmente para com o nosso Deus. Durante quatro Domingos estaremos meditando sobre algumas coisas que podem estar destruindo muitos corações. Participe de série de pregações ``Guarda o teu Coração´´.

``Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração...´´ - Pv 4. 23

Domingo às 18:30 H na Igreja Presbiteriana de Felipe Camarão

Valorizando a Mulher

No dia 08 de Março deste ano foi comemorado o Dia Internacional da Mulher e também o centenário dessa comemoração. O dia da homenagem é em decorrência a um incidente ocorrido em Nova York em 08/03/1857. Onde artesãs que morreram carbonizadas dentro da fábrica onde trabalhavam. O incidente foi provocado pelo desprezo de homens gananciosos que não quiseram ouvir o protesto de mulheres que pediam a valorização da mão de obra feminina, que todos os dias trabalhavam 16 horas e apenas recebiam um terço do salário que um homem receberia pela mesma carga de trabalho. Mais de cem anos depois desse ocorrido ainda vemos mulheres que não são valorizadas. O movimento feminista já a algumas décadas luta pela igualdade entre mulheres e homens em todas as áreas da sociedade. Com esse movimento procura a valorização da mulher. Mas ainda hoje vemos mulheres que são humilhadas em suas casas e locais de trabalho pelo simples fato de serem mulheres. Será que o caminho para se conseguir a valorização da mulher seja a conquista do espaço no mercado de trabalho? Muito espaço já foi conquistado, porém ainda não vemos a mulher ser valorizada como ela deve ser. O querer competir de igual para igual com o homem não é a garantia de valorização. O que será que garantirá a valorização? A Bíblia nos ensina um caminho que realmente nos levará a real valorização da mulher. Em vários textos bíblicos vemos que o caminho para a valorização da mulher é a submissão ao seu marido (ou pai, para as solteiras). "As mulheres sejam submissas ao seu próprio marido, ... as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido" (Ef 5. 22,24). "Esposas, sede submissas ao próprio marido, como convém no Senhor" (Cl 3. 18). As mulheres mais velhas sejam orientadas para ensinar as mais novas a serem "…sujeitas ao marido, para que a palavra de Deus não seja difamada" (Tt 2. 3-5). "Mulheres, sede vós, igualmente, submissas a vosso próprio marido..." (1 Pd 3. 1). Talvez a palavra submissão provoque grande espanto para os que defendem a valorização da mulher pela ótica mundana. Mas isso ocorre pela ignorância enquanto ao plano de Deus ao criar homem e mulher. A mulher completa ao homem e o homem completa a mulher, cada um cumprindo o seu papel. O papel do homem é amar a esposa, o papel da mulher é ser submissa ao marido em seu papel de amar a esposa (Ef 5. 22 - 33). Tendo esse conceito claro, tanto para homens e mulheres não veríamos em nenhum instancia a desvalorização da mulher. Por isso a nossa busca não deve ser simplesmente conseguir que os gêneros possam competir entre si. Mas devemos resgatar o valor bíblico que a mulher e o homem possui dentro da sociedade e família. Resgatando o valor, a mulher pode sim sair para trabalhar fora do lar, dividir o mesmo ambiente de trabalho com homens e mulheres, ter o direito de ser remunerada com a mesma dignidade. Mas tudo isso dever ser feito em cumprimento do seu papel de submissão ao seu marido (ou pai, para as solteiras) para o benefício de toda a família e garantia da valorização da mulher em seu lar. Como esse é um princípio de Deus, muitas e muitos sentiram ódio pelo o que Deus ensina enquanto à valorização da mulher. Mas nós como povo de Deus queremos valorizar as nossas mulheres, cuidando de cada uma delas em amor, tratando-as como verdadeiras rainhas e futuras rainhas do lar.

...tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil – I Pe 3. 7

Em Cristo Jesus, Pr. Geazy.

Evangelismo Bíblico

Todos os domingos na EBD na classe dos adultos e jovens.

Veja mais informações abaixo

08 de Março - Dia Internacional da Mulher

A IPFC também quer homenagear a todas as mulheres e principalmente as nossas mulheres VIRTUOSAS.

Creditos:

Textos: Euriano Sales
Locução: Euriano Sales
Ilustração: Meg Banhos
Edição: Euriano Sales